第62节:第四章因缘时节(6)
她说:" 你是想一夜风流呢,还是想真的跟我好?"
" 当然是想真的跟你好,我喜欢你。"
" 为什么喜欢我?别跟我说我漂亮,这不够。"
" 我喜欢藏族,喜欢你们的文化、宗教,还有历史、风俗等等。当然我可以
通过别的途径了解这些,但我更注重活生生的交往,跟你,也跟你的朋友交往。
"
他知道她对他的回答不满意,又说:" 当然,我还想证明我是一个男人。"
" 天下女人多了,随便一个女人都可以证明你是男人。"
" 在天下的女人里,我遇到了我的唯一,我们还是尊重缘分吧。"
她提醒他:" 可我们互相并不了解,尤其是对方的过去。"
他漫不经心地说:" 那不难,慢慢就了解了。"
三年后他们分手,分手是他提出来的,果决而冷静,什么原因呢?是她想改
变女朋友的身份逼着他结婚?是她过去那些污七八糟的事情一直让他耿耿于怀?
还是她的拖累让他不快?——她有一个必须由她抚养的哑巴妹妹。不仅如此,这
个没有工作、无所事事的哑巴妹妹还在吸毒,就在家里,被他发现了。他等她下
班回来,问她和哑巴妹妹,毒品是哪里来的?什么时候开始吸的?她们拒绝回答。
他一声叹息,怒吼道:" 滚出去。" 哑巴妹妹从他的口型中知道他在说什么,急
得半张嘴" 嗷嗷嗷" 叫着,飞快地用手语申辩起来。他没搞懂,也不想搞懂,挥
挥手:" 走吧,还啰嗦什么。我这样的人需要跟什么人结婚你们应该想到。""我
瞎了眼,瞎了眼。" 她拉着哑巴妹妹,哭着甩门而去。
就这样,男欢女悦的爱情从此告别了他。他发现他天生是个纯洁专一的人,
除了爱过她,别的女人都提不起他的爱兴,连喜欢都谈不上。
现在,王岩习惯性地打开 "藏学大众网" ,走进了阿若·炯乃的博客。他隔
一段时间就会光顾一次这里,因为在这里他得到了" 七度母之门" 的信息,现在
又成了唯一一个可以遇到" 香波王子" 的地方。香波王子发过一个贴子,询问阿
若喇嘛:" 有钥匙了吗?期待中。" 紧跟着有网友问他为什么叫香波王子。香波
王子很负责任也很得意地做了回答:
" 我是雅拉香波副研究员,我来自西藏山南的雅拉香波神山,所以又叫' 香
波王子' 。雅拉香波神山坐落在雅砻河源头,是藏民族的发祥地,一个关于起源
的传说告诉我们:就是在这里,公猴王和女魔主实现了划时代的结合,繁衍了最
初的藏族人。
" 雅拉香波神山和雅砻河圣水起源了藏族,同时也起源了藏王。
" 古代印度恒河流域有个野蛮的王国,国王不喜欢眉毛如草、眼睛如鹰、指
间有蹼的三王子,试图杀掉他。一个不忍心的老臣偷偷把三王子和写着三王子身
世的一卷羊皮纸,放进一个木箱,让木箱顺着恒河漂进了一户人家。这户人家抚
养三王子长大,并告诉了他的身世。三王子说:' 既然父亲不要我,我为何还要
生活在他的王国。' 他告别了抚养他的人,越过喜马拉雅山,来到雅砻河谷,顺
着雅拉香波神山下来,正好碰见几个放牛的牧人。牧人们问他从哪里来?三王子
望了望天,指了指山。牧人们惊喜地说:' 啊,你从天上来。' 就把他扛在脖子
上,来到了自己的部落,四处传言:' 这个人从天梯上下来,是十三代光明天子
下凡。' 大家看他的确与众不同,就拥立他为王,起名叫聂赤赞普。' 聂' 是脖
子,' 赤' 是宝座,' 赞普' 是王,就是骑在脖子上的王。从此,吐蕃西藏有了
第一代藏王聂赤赞普,有了第一座王宫雍布拉康,雅拉香波神山也就成了历代藏
王的生命之山和象征藏族发祥的神山。
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