第62节：荷戟独彷徨(4)

　　鲁迅的这封信在表示对现有几种刊物各有不满的时候，还透露了这样一个信
息：他正在着手筹办一个新的刊物：《莽原》。在这前后致许广平的几封信里，
可以看到这个计划逐步实行的情形。

　　3 月23日的信中说：" 这种漆黑的染缸不打破，中国即无希望，但正在准备
毁坏者，目下也仿佛有人，只可惜数目太少。"

　　同月31日的信中说：" 我又无拳无勇，真没有法，在手头的只有笔墨，能写
这封信一类的不得要领的东西而已。但我总还想对于根深蒂固的所谓旧文明，施
行袭击，令其动摇，冀于将来有万一之希望。而且留心看看，居然也有几个不问
成败而要战斗的人，虽然意见和我并不尽同，但这是前几年所没有遇到的。我所
谓' 正在准备破坏者目下也仿佛有人' 的人，不过这么一回事。"

　　4 月8 日的信中说：" 无论如何，总要改革才好。……我对于攻打这些病根
的工作，倘有可为，现在还不想放手，……现在我想先对于思想习惯加以明白的
攻击，先前我只攻击旧党，现在我还要攻击青年。……我现在还在寻有反抗和攻
击的笔的人们，再多几个，就来' 试他一试。'"

　　这几封信中说的" 目下也仿佛有人" 、" 居然也有几个不问成败而要战斗的
人" ，就是指他新近结识的高长虹、向培良几个，一时很谈得来，他们就成了鲁
迅创刊《莽原》的合作者。

　　1925年4 月21日的《京报》广告栏刊出了《〈莽原〉出版预告》：

　　本报原有之《图画周刊》( 第五种) ，现因团体解散，不能继续出版，故另
刊一种，是为《莽原》。闻其内容大概是思想及文艺之类，文字则或撰述，或翻
译，或稗贩，或窃取，来日之事，无从预知。但总期率性而言，凭心立论，忠于
现世，望彼将来云。由鲁迅先生编辑，于本星期五出版。以后每星期五随《京报》
附送一张，即为《京报》第五种周刊。

　　4 月24日，随《京报》附送的《莽原》周刊创刊。鲁迅在《华盖集·题记》
里说明了他创刊《莽原》的意图：" 我早就很希望中国的青年站出来，对于中国
的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评，因此曾编印《莽原周刊》，作为发言之
地，可惜来说话的竟很少。" 这意思，他在1925年4 月28日致许广平的信里也说
到了：

　　中国现今文坛(?) 的状态，实在不佳，但究竟做诗及小说者尚有人。最缺少
的是" 文明批评" 和" 社会批评" ，我之以《莽原》起哄，大半也就为得想引出
些新的这样的批评者来，虽在割去敝舌之后，也还有人说话，继续撕去旧社会的
假面。可惜现在所收的稿子，也还是小说多。

　　鲁迅发表在《莽原周刊》创刊号上的《春末闲谈》一文，可以看作是" 文明
批评" 和" 社会批评" 的示范之作。这篇从一种细腰蜂( 果蠃) 捕捉小青虫为幼
蜂的食料一事谈起，先介绍了法国昆虫学大家法布尔的观察结果：

　　这细腰蜂不但是普通的凶手，还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都
极高明的解剖学家。她知道青虫的神经构造和作用，用了神奇的毒针，向那运动
神经球上只一螫，它便麻痹为不死不活状态，这才在它身上生下蜂卵，封入窠中。
青虫因为不死不活，所以不动，但也因为不活不死，所以不烂，直到她的子女孵
化出来的时候，这食料还和被捕当日一样的新鲜。

　　鲁迅从法布尔的名著《昆虫记》中介绍了这一个知识之后，就发了一通大议
论，发表他对人类社会，对历史的一个大见解：

　　我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了。
不是" 唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食" 么? 不是" 君子劳心，小人劳力" 么?
不是" 治于人者食( 去声) 人，治人者食于人" 么? 可惜理论虽已卓然，而终于
没有发明十全的好方法。要服从作威就须不活，要贡献玉食就须不死；要被治就
须不活，要供养治人者又须不死。人类升为万物之灵，自然是可贺的，但没有了
细腰蜂的毒针，却很使圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，以至现在的阔人，学者，
教育家觉得棘手。将来未可知，若已往，则治人者虽然尽力施行过各种麻痹术，
也还不能十分奏效，与果蠃并驱争先。即以皇帝一伦而言，便难免时常改姓易代，
终没有" 万年有道之长" ；" 二十四史" 而多至二十四，就是可悲的铁证。

　　　　　　　　　　　　

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