三、“蒙以养正，圣之功也”

                       ———毛泽东和邹春培（1 ）

　　古时，老师的地位列于至尊，与天地君亲分享祀典。其所以致此，按照韩愈的
诠释，则是“师者，所以传道、授业、解惑也。”愚夫之成为智者，凡夫之成为俊
才，或谓收功于老师的教育点化，并非过分。正如古书所言：“蒙以养正，圣之功
也。”

　　1902年春，毛泽东在结束了唐家土乇的寄养生活，告别八舅文正莹和外婆家的
诸位亲人回到韶山冲后，遂开始正式拜师求学了。

　　毛泽东就读的学堂，就坐落在上屋场西侧不足百米远的南岸。这是一栋祠堂式
古建筑，据考证，它始建于清代乾隆年间，青砖青瓦，白色粉墙，占地面积约有一
亩见方，原为韶山“邹氏公祠”，后在此兴办邹氏族校，对于当时的韶山冲来说，
可以算得上最有气派的一所学堂了。就是在这座由祠堂改建而成的学校里，毛泽东
在他那艰难跋涉了十五六载的从师求学之路上，迈开了非同寻常的第一步。常言道，
求学是人生的第一驿站，毛泽东正是从迈进这座不起眼的祠堂开始，踏上他辉煌人
生旅程的。

　　毛泽东的启蒙老师名叫邹春培，是一位五十多岁的老先生。开学的第一天，毛
贻昌牵着儿子的手，把毛泽东送到南岸私塾。在祠堂那间阁楼上，毛贻昌让儿子拜
见了老师。邹先生见过新学生之后，把毛泽东引到东墙下神龛的地方说：“这是孔
夫子的牌位，从今往后，你每天早上进学堂，都要对神龛叩拜。日后，保管你会文
思发达，连中三元。”

　　毛泽东看了看邹先生那严肃的神情，听着那似懂非懂的话语，像大人一样郑重
地点了点头。其实，他对神龛并不陌生，寄居在外婆家的时候，他常到八舅父文正
莹开设的私塾蒙馆“旁听”，那里的神龛也和这一模一样，大红纸上都写着“大成
至圣文宣王先师孔子之位”，表哥他们上学照例每天要向牌位磕头礼拜。于是，毛
泽东就按邹先生所说，向神龛恭恭敬敬地作了揖行了礼。邹老先生见此状，脸上露
出了赞许的微笑，他高兴地对毛贻昌说：“顺生公，令郎资质聪颖，有朝一日定会
名登高科，光宗耀祖的！”

　　毛贻昌见先生夸奖儿子，心里自然很高兴，但他嘴里却说：“邹先生，种田人
家的子弟，不求功名利禄，只要算得几笔数，记得几笔账，写得几句来往信札，也
就要得了……”

　　就这样，毛泽东初次踏进了学堂门。

　　塾师邹春培是一位非常严厉古板的先生。他信奉当时流行的“不打不骂不成才”，
“棍子底下出好人”的教育理论，学生只要稍微懒惰或越轨，动辄施以打板子、打
手心、跪、站等体罚。背书时，他正襟危坐，让学生背对着他站立，弄得气氛相当
紧张，学童望而生畏，已记住的一些课文，往往吓得又忘记了。

　　毛泽东对老师这种动不动打骂学生的行为很反感。那时候，他还没有像有些书
上描述的那样懂事，不明白老师这是在当时的教育制度下严格要求学生的一种表现，
而是觉得这个先生很凶、很坏。因而，他常和同学们一起，用多种方法对先生进行
反抗。

　　有一次，轮到毛泽东背书，可他硬是不按邹春培的“规矩”肃立，仍旧纹丝不
动地坐在自己的座位上。邹先生责问他：为什么不站立起来？毛泽东竟和他论理说
：“你是坐着的，我也要坐着。”邹春培训斥他说：“你怎能跟我比？古人云：”
一日为师，终生为父‘。也就是说：我是你的先生，就如同你的父亲一样。哪有尊
长和晚辈一起陪站的？真是岂有此理！“毛泽东见先生动怒，仍不急不躁地说：”
我不习惯站着背，一站着腿就打抖，也就背不出书来。所以，在家里父亲是从不让
我站着背书的。你既然说你就像我父亲，那就也不该让我站着嘛！“他巧妙的对答，
使邹先生无言以对，只得依他。平日里，在私塾敢冒犯先生的学生几乎没有过，而
毛泽东刚入学便顶撞起先生来，这令邹春培很是窝火。他感到毛泽东是个不肯循规
蹈矩、不大好管教的学生，但他同时也看到了毛泽东那独特的个性，以及在顽皮之
中显露出的灵性和机智。

　　是的，邹老先生没有看错他的学生。幼年毛泽东的确具有一般农家孩子所不及
的聪明，但同时也具有一般儿童那种冥顽和淘气的习性，特别是那种伴随在异常顽
皮中的机智和勇敢的天性，有时竟让他这位老先生也无可奈何，但又不得不叫人咋
舌称奇。

　　例证之一，是毛泽东带着小同学偷邹先生家的果子。原来，邹春培先生的家就
在南岸私塾后面，他家的房屋周围栽了不少果树，什么桃子树呀，柚子树呀，枇杷
树呀等等。每当到了果子成熟时，毛泽东和一群伢子的眼睛就被树上的果子勾住了，
心里那股馋劲就别提了，只是由于邹先生的母亲邹四阿婆看得严实，手里还拿着根
竹竿子，随时准备教训这些小淘气鬼。哪个伢子偶尔偷摘了她几个果子，她又是叫
嚷，又是追打，还向家长告状。最要命的是，她有时还把偷果子的学生“捉”到学
堂，让当先生的儿子给打一顿竹板子。伢子们背后骂她“小气鬼”，“背时婆”，
存心和她作对。有一次，他们乘先生有事外出，瞅着邹四阿婆不在树下面，以为她
放松了看护，便发出信号，一群伢子向树上爬去。可是，冷不防邹四阿婆不知从哪
里钻出来了。她一边嚷嚷着，一边挥动竹竿就向孩子们打来，毛泽东急忙指挥伙伴
们一哄而散。邹四阿婆看到毛泽东比一般伢子长得高大，便把竹竿转向他，喝斥道
：“好呀，石三伢子！你敢偷阿婆的果子，我就打你！”毛泽东一看情况不妙，纵
身跳进附近的沟里，接着翻身跃出沟外，奔向离上屋场约两百米的冲口处那两棵大
松树。伢子们如法炮制，三把两把就爬上了树。等到邹四阿婆迈着三寸金莲，跌跌
撞撞追来时，他们已高居树杈，笑的笑，喘气的喘气，做鬼脸的做鬼脸，庆祝自己
的胜利……对于这件“杰作”，毛泽东在数十年后仍记忆犹新。1954年夏，韶山的
毛继生到北京去看望毛泽东，见面谈过一阵话之后，毛泽东突然话锋一转，问：
“南岸那两棵大枞树还在不在？”毛继生知道毛泽东问的“大枞树”就是上屋场旧
居下面二百米处的这两棵松树，但他不明白主席为什么要问这个。“主席，这么些
年了，为么子还记得这两棵大枞树？”“我们伢子的救命恩人呐，还有不记得的？”
接着，毛泽东乐呵呵地讲起了上面这个故事。毛继生听了，先是觉得好笑，后是吃
惊：在自己的记忆里，听到的毛泽东儿时的故事只有那种乐于助人，老实肯干，办
法强、主意多一类，难道毛主席在童年时也调皮捣蛋？！

　　例证之二，是摸邹四阿婆的盐姜等干果吃。邹四阿婆会做干果，什么梅子、黄
瓜、茄子、姜片之类普普通通的东西，经她那双手一盘，就变成了酸中有甜、甜中
含酸辣的“山珍”。冲里的人都夸她手艺强，毛泽东和小伙伴们更是羡慕得不得了。
邹四阿婆做干果干菜时，为了防止小伢子们偷吃，总是把它晾晒在屋顶上。这可把
毛泽东他们馋坏了。搭梯子吧，偌长的家伙搬动起来会被人发现；用竹竿挑拨吧，
又要弄出声响；要是能长上一双翅膀飞到屋顶，那可就好了……正想着，忽然一只
大绿蚱蜢从眼前飞过，他不觉心眼一亮：有了！他马上让小伙伴捉来几只蚱蜢，用
细长绳子系住它锯齿形的长腿，然后顺风抛上房去，让它们爬到干果上，再牵动绳
子突然往下一拉，蚱蜢锯子般的腿就把一些干果挂了下来，小伙伴们忍住笑，像鸡
啄米似的，抢着拣地上的干果吃。傍晚，邹四阿婆爬上梯子收拾东西时，发现干果
少了许多。可是天未刮风，鸡又飞不上去，地上也不见痕迹，真叫她弄不明白。老
人自言自语道：“给背时的乌鸦偷吃了？难道你们也晓得我四阿婆做的干果好吃不
成？”这时，躲在一边“看风景”的毛泽东和伢子们，乐得捂住嘴巴直笑，他们笑
邹四阿婆又“恶”又“笨”，同时夸蚱蜢又聪明又勇敢。

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