十八、毛泽东和他的二十四位老师

                       ———毛泽东和毛麓钟（1 ）

　　在《毛泽东年谱》这部国内外首次详细记述毛泽东生平业绩的编年体著作中，
是这样记载少年毛泽东在东茅塘的读书生活的：“（1910）春，到韶山东茅塘一位
秀才毛麓钟（在蔡锷部下供过职）家里读书。选读《纲鉴类纂》、《史记》、《汉
书》等古籍，还读一些时论和新书。”

　　那么，毛泽东转学东茅塘读书的详情，到底又是怎样的呢？

　　1909年，韶山毛氏家族中唯一的长沙府学秀才毛麓钟，在韶山东茅塘开办了一
所中西合璧式的私塾，招收韶山冲毛姓族人中文化程度较高的青少年入学。私塾设
在东茅塘的面山楼，一共只有十多个学生，但大都是韶山农家子弟中的佼佼者。

　　毛麓钟的声望和道德文章，在韶山一带是有口皆碑的。毛麓钟派名毛贻训，学
名绍芳，字麓钟，号云阁，生于清同治五年（公元1866年）农历十月二十四日。祖
居韶山冲东茅塘屋场。祖父毛兰芳与毛泽东的曾祖父毛祖人（四端）系嫡堂兄弟，
是以读书而振家声的著名士绅，在满清曾任过几县的县丞，既有文才，又善于辞令
诉讼，乡间凡遇有重大事项皆请其到场加以排解。父亲毛鼎臣有5 个儿子，毛福生
居长，毛麓钟排行老二，还有寿生、喜生、全生。毛麓钟就是生长在这个三世同堂
的大家庭里。他从小在祖父的严格教育和影响下，生活勤俭朴素，学习刻苦自励，
终于在清光绪十八年（公元1892年）“应考经柯学使甄拔补人郡庠”。科举时代称
府学为“郡庠”，也就是说毛麓钟是长沙府学秀才。青年时代的毛麓钟，为了干一
番大事业，视国为家，四处漂流，“初应江南提督沈茂胜之聘，以其文才襄办军务
：继走武陵，为参军何梅岭之书记。”甲午战争后，因不满清朝政府丧权辱国、腐
败无能，愤然辞职回乡，不问政事，闭门隐居，并自称“韶山小隐人”。

　　随着时局的变化，特别是“戊戌维新”运动的失败，出于对国家前途和命运的
痛定思痛，毛麓钟的思想发生了较大的变化，由对满清政府的愤慨转而反抗，由主
张君主立宪的改良政治态度转而赞成推翻满清，建立民国。他还主张废科举，兴学
堂，开办新学，学习西方先进技术，坚船利炮，富国强兵，表现出强烈的爱国思想。
为了实现自己的理想和政治主张，他联络地方绅士在韶山兴办学校，开启民智。

　　毛麓钟与毛泽东的父亲毛贻昌是未出五服的堂兄弟，并且家庭关系十分密切。
毛泽东的父母对毛麓钟这位有府学秀才功名的族兄，素来十分敬重。毛泽东初发蒙
时，偶有调皮捣蛋、学习不肯用功，他们就常拿这位堂伯作榜样，来教训儿子，指
望他能像堂伯那样专心攻读，将来学有所成。由于受父母的影响，毛泽东自幼便格
外敬畏毛麓钟。每逢年关，在官衙做幕僚、谋士的毛麓钟回乡，父亲带着他去拜见
这位堂伯时，毛泽东总是躲在爹爹的身后，用好奇的眼光打量着这个穿长袍马褂、
颇有威仪的长辈。在他那幼小的心田里，最初的奋斗目标是———学堂伯的样子，
长大做一个有知识而受人敬重的人。

　　毛麓钟辞却军职，回到桑梓之地兴办学堂的消息不胫而走，有钱人家纷纷把自
家的子弟送到他这里就读。就是一些穷人，也因仰慕他的才名，都想方设法让孩子
到毛麓钟门下读书。毛麓钟办学本不为衣食之虞，而是图培养人才、报效国家，因
之所取学生多是品学优良之士。

　　毛麓钟的东茅塘私塾兴办的时候，也就是1909年的秋天，毛泽东正在乌龟井的
毛岱钟手下读书。听说堂伯回家乡办了学，他十分高兴。看到冲里不少人到东茅塘
上学，他心里痒痒的，很想到堂伯门下去进修几年。可是，这一期的银子已经交给
毛岱钟老师了，如果半途而废父亲是不会答应的，他只好暂时放下转学念头，安下
心来在乌龟井私塾读了半年书。

　　转眼间，1910年的旧历年到了。过完“正月半”，毛泽东就对父亲说：“爹，
我去法科生先生那里读了半年，操练了一点本事；要是再跟秀才二伯去补一补课，
将来出去搞事，就越发靠得住了。”

　　毛贻昌知道毛麓钟见多识广，很有学问，他本人虽说没有做大官、发大财，但
人品和学识在韶山冲却是数一数二的。儿子如拜师他的门下，的确是个难得的求学
机会。再说儿子大了，一般的老师管束不住他。平日里，他最服他“秀才二伯”，
放在这位严师手下，家里也省心。经过麓钟大哥的精心栽培，三伢子将来兴许有些
出息。想到这些，毛贻昌打算依了儿子的心意，让他从乌龟井私塾退学，转到东茅
塘。于是，他答应了：“好吧，先去秀才二伯那里读半年，看看吧！”

　　毛泽东见父亲满口答应，十分欢喜。出了正月，他请父亲到乌龟井辞了学，然
后就收拾行李和文房四宝，转读东茅塘，住到毛麓钟二伯家里去了。

　　在东茅塘私塾，毛麓钟先生的十余名学生当中，聚集了韶山冲一带最优秀的青
少年，这些人中有毛泽东、李耿侯、毛新枚、刘伯庚等，其中毛泽东年龄最大，大
得与他的私塾生“身份”有点不相称。但是，却又数他禀性最聪明，记忆力最强，
诗文作得最好。

　　这些，自然博得了十分爱才的毛麓钟先生的赞赏。多年来，毛麓钟在外面谋生，
对家里的情况不甚了解。他只听说，自己的堂弟、上屋场的毛贻昌家，有一个绝顶
聪明的儿子，叫石三伢子，他还听说，这石三伢子是个“调皮王”，在蒙馆专跟先
生“捣蛋”，把老师都气跑过。可是，通过一段时间的观察，他发现自己的这个侄
儿秉性是这么好，读书的天份是这样的高！毛麓钟以他特有的眼光认定：自己的这
个学生加侄儿极有发展前途，将来在自己所教的学生当中，最有出息的当非他莫属
；就是毛氏家族中兴的希望，也将寄托在他的身上。

　　上述发现，令毛麓钟喜出望外。像他那个时代的大多数知识分子一样，毛麓钟
受做县丞的父亲的影响，秉承儒家积极“入世”的思想，将科举作为自己唯一追求
的目标，力图在政治上寻找自己的价值。可是，许多年过去了，仍然功不成名不就。
每每思虑至此，他都感到前途黯淡，心灰意冷，曾产生过息影田园、隐居山野的想
法。是戊戌维新志士的呐喊，猛然惊醒了他，激发了他的爱国热情，使他又重新振
作起来。他回到生身之地韶山，在家乡兴办新学，培养人才。但他没有想到，刚开
始授徒，便遇上了毛泽东这样大有造化的学生。这怎不叫他欣喜异常呢？

　　大概就是打这时候起，毛麓钟先生抱定这么一个心愿：精心教育培养毛泽东，
用全部的心血和汗水，去浇灌这棵幼苗，使他长成参天大树；用全部的知识与智慧，
去雕琢这块“璞石”，使之成为价值连城的“美玉”。

　　在东茅塘私塾读书时期的毛泽东，经过两年多辍学劳动的磨炼，有感于乡间生
活的贫乏和读书求知的不易，因而在就学机会失而复得之后，学习开始由不自觉转
向自觉，由天资聪慧转向天份加勤奋。在这段求学的日子里，他每天起五更，睡半
夜，手不释卷，格外刻苦用功。

　　对此，毛麓钟一一看在眼里，喜在心中。但是，他没有嘉勉自己的学生和侄儿，
他怕毛泽东这种对于学习的自觉和勤奋，是来自于两年多繁重体力劳动的挤压，它
将随着时光的流逝萤火般地一闪而过。为了使这种自觉和勤奋能够持久下去，毛麓
钟经常向毛泽东讲述古人立志成才、以图报效国家民族的大道理外，还以他特有的
思维定势，把“大道理”与“小道理”结合起来，不时向毛泽东讲述毛氏家族的兴
衰史。希望毛泽东始终保持旺盛的学习热情，为振兴家族而发愤读书。

　　像许多旧知识分子一样，毛麓钟也是个宗族观念很强的人，他认为使一个家族
兴旺发达应该成为全体家族成员的凝聚力，正是靠这种力量使然，家族的成员们才
能一代一代地不懈努力奋斗下去。他觉得毛泽东是个悟性极高的毛氏后生，应该让
他明白这个事理。所以，他打破惯例，虽然毛泽东尚未成年，仍让他阅览《毛氏族
谱》，使之了解毛姓家族的起缘和发展状况，藉以激发他为振兴家门而好好学习。

　　知道了毛氏家族的历史后，毛泽东这才明白，老师为什么让自己看那发黄的族
谱。他恍然悟出：家庭和宗室同是人生的两个支撑点，有家才有族，有族才有民族
和国家。只有全家人的团结和睦，家庭才能兴旺；只有全体族人的齐心协力，家族
才能昌隆，像毛姓这样华夏最古老的氏族，才能经千百年而不绝；只有全民族人民
的共同奋斗，国家才能够繁荣富强！

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