第三章  “开平四司徒”

    广东省开平县，乃明万历中置，治所即今广东开平县苍城。其明万历初曾置开
平屯。解放后移治所于三埠镇，即今之开平县。

    20世纪初，广东开平县赤坎中股乡书娄村内，有一个司徒家族。家族中有一个
叫司徒伟如，又名俊勋的，年轻时到广州谋生，经营药材生意，由于惨淡经营，苦
力支撑，生意还过得去。于是在穗与一女子结婚后，生下六男二女。长子即司徒传，
又名司徒怀。他即是后来的沙飞。

    这便有了40年代，周恩来副主席在重庆红岩时曾提及并被传为佳话的“开平三
司徒，如今又添一司徒，成了开平四司徒”。除沙飞即“司徒传”外的前“三司徒”，
德齿居长的司徒美堂，广东开平人，1880年赴美国圣弗朗西斯科（旧金山）。1883
年加入洪门致公堂，曾追随孙中山先生进行革命。1937年，发动美洲华侨捐款支援
祖国抗战，1948年发动美国华侨支援祖国解放战争，1949年8 月回国，历任中央人
民政府委员等。在第一届全国政协会上，毛泽东主席向被当选为政协全国委员会委
员的司徒美堂祝酒时，曾关切地询问他“老先生高寿了？”另一生于广东开平的著
名油画家司徒乔，1927年曾在武汉参加北伐战争，从事宣传画创作。后赴法国勤工
俭学，除专擅油画外，还长于素描、中国画、水粉画、插图等，作品多取材生活在
社会最底层的劳苦大众的生活，具有深刻的思想内涵和中国气派，颇受鲁迅先生赞
赏。“三司徒”中年齿最小的是著名电影艺术家、导演司徒慧敏。他1927年曾在广
东参加北伐，1933年参加了以夏衍为首的中国共产党的电影小组。后由于参加革命
暴露身份后，被周恩来副主席派往美国深造。曾因导演《中国民族舞蹈》获爱丁堡
纪录电影节优秀奖等。司徒慧敏是司徒传即沙飞的叔公，他虽仅比沙飞大两岁，但
对沙飞进步思想的形成，以至于以后走上革命道路都是有影响的。周恩来“开平四
司徒”的话便是在为司徒慧敏饯行时说的。还说：“你应为有这样的好侄子（指沙
飞）而骄傲！”

    沙飞的父亲虽是个药材商人，由于当时的广州，是中国民主革命的策源地，他
受到反帝反封建思潮的裹挟和影响，颇喜欢读披露时事的报章杂志，具有较为强烈
的爱国思想。

    小沙飞一出生便生活在广州这个得革命风气之先的大环境中，又生活在他父亲
开明思想和爱国精神　缊其间的这样一个小环境中，因此，在他幼小的心灵里，便
种下了热爱祖国和追求光明、正义的种子。他是一个聪慧、机敏的孩子，充满了好
奇心，对于新事物、新思想异常敏感。有一次，他在附近街上听见有学生演讲：
“同胞们！要改变穷人受压迫、受剥削、受奴役的地位，靠什么？玉皇大帝、观音
菩萨，都是救不了我们的。我们只能靠我们自己，靠我们劳苦大众自己的力量！…
…”

    沙飞的母亲，是一个宅心仁厚，十分善良的家庭妇女。一家老小，平平安安，
无病无灾，这便是他们全家的福分。她由善良而强烈的企盼渐渐变成了笃信不疑的
祈祷！慢慢地她迷信起观音菩萨来，并在家里的堂屋壁上修了一个小小的神龛，里
面安放了高可尺余的观音菩萨的塑像，神龛下设了一个供案，上面除香炉外，供盘
里还放了几色供品。

    有一天，小沙飞放学回家——他就在离家不很远的广州市立34小学上二年级，
妈妈亲切地叫他：“传崽，你过来。”

    “姆妈，干什么？”

    “姆妈有话跟你说。”

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