第一章 奉父母之命结婚(一) 当我们怀着无比崇敬的心情深切缅怀20世纪中国三大伟人之一的孙中山先生时, 自然而然想到一个伟大人物的背后,必有一位伟大的女性为之支持。孙中山也不例 外,而且在他为中国革命鞠躬尽瘁的奋斗一生中,所获得不平凡的女性的支持者, 绝不止于志同道合的夫人宋庆龄一位。他的原配夫人卢慕贞,就是一位曾与他同甘 苦共患难,值得为世人传颂的不平凡的女性。 1949年后,卢慕贞的名字就很少被人提及,她的照片长期未能悬挂于广东翠亨 村孙中山故居,以致若干年后,许多人不知孙中山还有一位原配夫人,也搞不清孙 中山独子孙科的生母是何许人。 孙中山光辉的革命一生,与他的大哥孙眉密不可分,有人将孙眉誉为“创建民 国的幕后英雄”。卢慕贞与孙中山的婚姻,也是在大哥孙眉的关心和督促下建立的。 1883年秋,孙中山因在故乡毁坏北极殿神像,担惊受怕的父母面对乡亲的众怒, 为息事宁人,万般无奈之下只好把儿子送往香港读书,后又到檀香山的长子孙眉那 里,可孙中山不满大哥的严厉斥责和管束,竟然负气不辞而别,于1885年4 月,回 到了故乡翠亨村。 当时,爱弟心切的孙眉看到弟弟性格倔强,实在难以管教,思来想去,想到婚 姻是羁绊弟弟的一种良策。于是,他汇了一笔钱回家,除了供弟弟读书之外,希望 父母尽快为弟弟成婚,使其安于家庭生活,免得再因年轻气盛而惹出难以收拾的麻 烦,让父母受辱。 孙眉的提议促使父母迅速为孙中山物色对象。孙中山母亲杨太夫人恰巧有一姐 妹嫁在香山县上恭都外茔乡(今属珠海市金鼎区外沙乡),她认为同乡卢耀显之女 卢慕贞与孙中山很相配,从双方的家世、年龄、经济状况等看,算得上门当户对, 便极力撮合这桩婚姻。 卢慕贞生于1867年7 月30日,其父卢耀显承先祖业读书,后漂洋过海到檀香山 谋生,与孙眉同为檀香山华侨。 卢耀显虽经商而致家境渐富,却很早因病而逝,家境又渐转衰。卢慕贞是卢耀 显长女,虽家距孙中山家乡翠亨村仅有数里,但以往卢、孙两家素无往来。那时, 年轻人结合全凭“父母之命、媒妁之言”,卢慕贞与孙中山根本无缘相见。对孙中 山来说,他有志于从事反清革命,生活势必飘忽不定,所以起先并不愿结婚。再加 上他少年时就到檀香山,深受西方婚姻自由思想的影响,对封建礼教一向深恶痛绝, 他的想法与父母传统习惯大相径庭。 在那个讲究“郎才女貌”的时代,孙中山仪表堂堂,一表人才,所受的教育更 是卢慕贞无法相比。卢慕贞身材矮小,自幼缠足,是一个相貌平平、性格内向的旧 式女子。然而,由于孙中山一向敬重父母,同时他也根本没有把婚姻视为像反清革 命那么重大,所以,他当时在婚姻问题上随波逐流,没有违抗父母和大哥之命。1885 年5 月26日,卢慕贞在与年方20岁的孙中山定亲后不久就结婚了。 孙家家境富裕,所以,婚礼办得相当热闹。结婚地点在孙家老宅左边的一间新 建平房里,按当地的风俗,在家中正厅立了字架,立字为德明(按:孙中山幼名帝 象,字德明,号日新),两旁对联为“长发其祥,五世其昌”,特别醒目,给贺喜 的人们留下了深刻的印象。 孙中山当时在香港英国殖民当局办的中等学校中央书院(1889年改名域多利书 院,1894年改名皇仁书院)就读,他志向远大,没有像他大哥孙眉所希望的那样把 结婚变成生活的藩篱,所以,与卢慕贞结婚三个月后,孙中山便于同年8 月,离开 家乡再赴香港中央书院复学。 孙中山在1886年夏抱着“医亦救人之术”,放弃仕途和当传教士等职业,毅然 进入了美基督教长老会所办的广州博济医院附属南华医学堂(今广州中山医学院附 属第二医院旧址)。1887年,他又进入香港雅丽氏医院开设的西医书院(即香港大 学医学院前身)。他埋首书海,只有在假期才回故乡与卢慕贞团聚,对过门后才认 识的夫人,开始时夫妻的感情并不深厚。但孙中山知书达礼,每逢回乡,对言语不 多的卢慕贞相敬如宾。随着时光的流逝,孙中山对卢慕贞加深了了解,渐为她孝顺、 勤劳和贤惠的行为所感动。 卢慕贞自幼丧父,与寡母相依为命。由于家庭环境,作为长女,卢慕贞自小勤 快,素以孝敬长辈而闻名乡里,尤擅女红。在婚后的数年中,尽管孙中山回乡并不 多,但每次回家,卢慕贞总为他缝制一套新衣服和鞋袜,婆婆杨太夫人身上的穿戴 也多出自卢慕贞之手。 -------- 深圳商报