第46节：九、美容美饰(6)

　　第三幅是《慈禧太后莲花观音像》——扮成观音的慈禧太后，端坐在莲花台
上，十分安详，但安祥的观音完全是一副疲劳苍老的模样。她身穿团寿字纹衣服，
头戴毗卢帽、五佛冠，她的左手随意地放在膝界上，右手拿一串念珠。她的身后
也是一片山石丛竹，竹枝上悬挂着云头牌，上书：普陀山观音大士。她的左右是
两位近侍，都是头戴毗卢帽，身披袈裟，双手合十，手挂佛尘。

　　慈禧太后喜欢长满荷花的荷池，那种飘荡着荷香的氤氲气息，令她沉静，也
让她痴迷。

　　在她的寝宫之中，就有侍女们为抄录的荷花诗：《诗经》：彼泽之陂，有蒲
与荷。白居易：菱叶萦波荷飓风，荷花深处小船通。《清宫遗闻》录有这样一首
诗：垂帘余暇参禅寂，妙相庄严入画图。一自善财承殿宠，都将老佛当嵩呼。诗
后的注解称：孝钦后（西太后）政暇，尝作观音妆，以内监李莲英为善财，李妹
为龙女，用西法照一极大相，悬于寝殿宫中，均呼孝钦为老佛爷。

　　慈禧太后喜好参禅拜佛，还特地为参禅拜佛铸造了一套铜镀金七珍八宝。什
么是七珍？佛门所认为的七珍是什么？有两种说法：一是七种珍宝，就是佛门所
称道的七种珍贵宝物。

　　《法华经》称金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰为七珍；一是七种王
者之宝，就是俗称的七珍。《轮王七宝经》说：其王出时，有七宝现。何等为七？
所谓轮宝、象宝、马宝、主藏臣宝、主兵臣宝、摩尼宝、女宝。如是七宝，随王
出现。唐诗人寒山这样吟咏：我见转轮王，千子常围绕。十善化四天，庄严多七
宝。

　　《新唐书》记载武则天时，这样说：太后又自加号金轮圣神皇帝，置七宝于
廷，曰金轮宝、白象宝、女宝、马宝、珠宝、主兵臣宝、主藏臣宝。率大朝会，
则陈之。什么是八宝？就是八种佛陀前的供器，每一件代表着不同的含义。八宝
是：轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠。伞代表张弛自如，曲覆众生。盖代表覆
盖三千净土。花代表圣洁，出浊世而不染。罐代表福田圆满，完美无漏。鱼代表
坚固、活泼，能解众生一切劫。肠代表回环往复，一切通明。

　　法轮——法轮是对佛法的比喻，是说佛法能摧破众生烦恼邪恶，如同转轮王
转动轮宝战车能辗碎山岳岩石。法轮代表佛说大法，圆转完满，万劫不息。法螺
——法螺是佛门的乐器，又称为螺贝、珂贝，是僧人做法事时吹奏的，长约0?3
米，用清白、淡紫斑纹的海螺制成，磨穿螺尖作孔隙吹奏，音色浑厚，声音辽远，
十分悠扬动听。佛门常以法螺比喻佛之说法，广被天下众生。法螺代表菩萨果妙
音吉祥。佛曾谆谆教诲说：若加持螺语高望处大声吹者，四生众生闻螺声者，灭
诸重罪。

　　慈禧太后时期，宫中特地铸造了一套铜墙铁壁镀金七珍、八宝。这套七珍，
高27厘米，宽9 厘米，分别是：金轮宝、白象宝、玉女宝、神珠宝、绀马宝、将
军宝、主藏臣宝。这套八宝，也是高27厘米，宽9 厘米，分别是：轮、螺、伞、
盖、花、罐、鱼、肠。慈禧太后极喜爱这套七珍、八宝，有诗为证：采旗八宝焕
珠光，浴佛新开内道场。昨夜慈宁亲下诏，妙高峰里进头香。诗后注解说：京师
西山，亦名妙高峰，上有天仙圣母庙。每年四月朔日开庙会。孝钦（西太后）曾
为穆宗祈痘于此。先期予诏庙祝，必俟宫中进香后始行开庙，谓之头香。

　　　　　　　　　　　

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